E o dia do ìndio o que comemorar?

  Em carta que será entregue a Dilma, índios pedem maior participação nas decisões políticas que os afetam

Nada de comemoração! No Dia do Índio, comunidades indígenas querem ser ouvidas

por Jackie Salomao Neste Dia do Índio, 19 de abril, as comunidades indígenas gostariam de comemorar suas conquistas, mas aproveitaram a data para reivindicar seus direitos. Representantes de povos indígenas de todo o País entregaram, nesta terça-feira, uma carta om reivindicações e críticas à política do governo federal ao ministro da Justiça, Tarso Genro, e ao presidente do Senado, José Sarney. O documento, que também deve ser entregue à presidente Dilma Roussef, tem como principais críticas a falta de voz dos índios em assuntos que os afetam – inclusive na construção das hidrelétricas Belo Monte e Jirau.
Na carta, as comunidades indígenas também criticam as políticas do governo Lula, mantidas pelo atual governo. "O Estado brasileiro, durante o mandato do governo Lula, não atendeu a contento as demandas e perspectivas do movimento indígena. Permitiu que as políticas voltadas aos nossos povos continuem precárias ou nulas, ameaçando a nossa continuidade física e cultural", diz trecho da carta.
O ex-governador do Piauí e descendente de índios Wellington Dias concorda com o manifesto e defende que os índios são capazes de decidir seus caminhos. A Fundação Nacional do Índio (Funai) rebate, dizendo que está buscando diálogo com os povos indígenas, mas reconhece que há problemas estruturais na instituição.
A criação de um Conselho Nacional de Política Indigenista também foi alvo de críticas na carta enviada às autoridades, acusado de estar disperso em diversos órgãos do governo. Além disso, os índios solicitam a criação de uma Política Nacional de Gestão Ambiental e Territorial de Terras Indígenas para assegurar a sustentabilidade e proteção de seus territórios diante de vários problemas em relação as regularização das terras.

Índios participaram de sessão solene na Câmara nesta terça-feira em Brasília
Desafios indígenasNão são apenas os problemas políticos que tiram a paz dos índios. Outro desafio é a questão social. Como conciliar as tradições seculares com um ambiente cada vez mais moderno? De acordo com pesquisadores, é um grande erro acreditar que um índio perde sua identidade por entrar em contato com a tecnologia. Segundo o antropólogo Luís Grupioni, do Instituto de Pesquisa e Formação em Educação Indígena (Iepé), em entrevista ao portal G1, um índio que usa relógio não deixa de ser índio, assim como um não índio que usa um cocar não se torna indígena por isso.
Os antropólogos afirmam que, no mundo globalizado, não há mais como manter os índios isolados. O que eles precisam é o direito à cidadania e educação para que possam seguir suas próprias vida e decidir o que é melhor para eles.
Em alguns casos, a tecnologia pode reforçar a manutenção de tradições, como no caso de comunidades que realizam vídeos para documentar suas tradições. Já existem festivais para premiar esses trabalhos, como o projeto ‘Vídeo Índio Brasil’, que tem uma programação composta por filmes produzidos por índios e não índios com temáticas indígenas. Além disso, o projeto prevê realização de oficinas de audiovisual com os índios, exposições e debates.

Índios nas oficinas do Vídeo Índio Brasil
Nesse mês, além do Dia do Índio, outra data importante para os indígenas é a comemoração dos 50 anos do Parque do Xingú, que aconteceu no dia 14 de abril. O parque abrange quase 6 mil índios de 16 tribos diferentes, que se sentem acuados com os arredores em processo de degradação.
CRUZ ALTA
E cá conosco o que está acontecendo, já postei aqui resoluções da Promotoria pública dizendo que a Prtefeitura Municipal de Cruz Alta estava intimada a contruir em local já pré-sdetermminado a "Casa de Hospedagem" temporária aos grupos que aqui passam para vender seus artesanatos, já que já os expulsamos deste território no passado, sim havia indífgenas em Cruz Alta, nada mais justo que tratá-los como cidadãos, e respeitar suas diferenças culturais, mesmo sendo pregado na teoria, a prática não pode permanecer como está, o Kaingang que circula, não é o Bugre e nem é o descendente de italiano ou alemão, polonês ou português ele é sim um indigena e merece tanto respeito quanto os demais. Ainda permanece o conceito do indío tem de viver de cocar, morar em oca e usas somente panachos, e viver em tribos para ser índio, nas escolas somente em 19 de Abril ele é desenhado assim, somente em 19 de abril ele é lembrado como um brasileiro, é inadimiscivel que ainda hoje os tratemos como os incovenientes a serem solucionados. Os Museus Indígenas exibem sua História, mas quantos Museus foram criados e são administrados por Indios, posso responder nenhum, ainda hoje falamos deles mostramo-os e até escutamos, mas tomamos as decisões que nos são plausíveis. Então será que é um dia a se comemorar?